Garcilaso de Inca

(Garcilaso de la Vega, genaamd De Inca; Cuzco, het huidige Peru, 1539-Córdoba, Spanje, 1616) Peruaanse schrijver en historicus. Hij was de zoon van de Spaanse conquistador Sebastián Garcilaso de la Vega en de Inca prinses Isabel Chimpo ocllo. Dankzij de bevoorrechte positie van zijn vader, die behoorde tot de factie van Francisco Pizarro totdat hij aan de kant van onderkoning La Gasca, de Inca Garcilaso de la Vega kreeg in Cuzco een zorgvuldige opleiding naast de kinderen van Francisco en Gonzalo Pizarro, mestizos en onwettige zoals hij.


Garcilaso de la Vega De Inca

op 21-jarige leeftijd verhuisde hij naar Spanje, waar hij een militaire carrière volgde. Met de rang van kapitein nam hij onder bevel van Jan van Oostenrijk deel aan de onderdrukking van de Moren van Granada en vocht later ook in Italië, waar hij de neoplatonische filosoof Leo Hebreeuws ontmoette. In 1590, hoogstwaarschijnlijk gekwetst door de lage waardering die hij in het leger kreeg voor zijn status als mestizo, verliet hij zijn armen en trad hij in de religie. Sinds zijn terugkeer in Spanje had hij het recht om zijn vaderlijke naam te gebruiken erkend (naast zijn vader, Garcilaso de la Vega, Jorge Manrique en de Markies van Santillana behoorden tot zijn illustere voorouders); hij had ook bezocht de humanistische kringen van Sevilla, Montilla en Córdoba, en had zich gewijd aan de studie van de geschiedenis en het lezen van klassieke en Renaissance dichters. Het resultaat van deze lezingen was de vertaling uit het Italiaans die de Inca Garcilaso maakte van de dialogen van de liefde, door Leon Hebrew, die hij in hetzelfde jaar van zijn pensionering bekend maakte in Madrid. In navolging van de humanistische trends in de mode, begon Garcilaso el Inca een ambitieus en origineel historiografisch project gericht op het Amerikaanse verleden, en in het bijzonder dat van Peru. Beschouwd als de vader van de brieven van het continent, in 1605 maakte hij bekend in Lissabon zijn geschiedenis van Florida en de reis naar het door gouverneur Hernando de Soto, een titel die werd gesynthetiseerd in de Florida van de Inca. Het werk bevat de kroniek van de expeditie van de Veroveraar Hernando de Soto, volgens de verslagen die hij zelf verzameld voor jaren, en verdedigt de legitimiteit van het opleggen van de Spaanse soevereiniteit in deze gebieden om ze te onderwerpen aan christelijke jurisdictie.

voor de heldhaftigheid die daar werd getoond en de ontberingen die werden geleden, had de geschiedenis genoeg prikkel om een schrijver te verleiden. Het is echter verrassend dat Garcilaso hem koos, hij die zich helemaal niet bewust was van dat gebied en zulke directe informatie over zijn geboorteland bezat, zoals hij later zou laten zien. Garcilaso zelf ging verder om het uit te leggen: Soto ‘ s bedrijf werd hem zo herhaaldelijk doorverwezen door een van de deelnemers dat hij besloot om het schriftelijk bloot te leggen, waarvoor hij ook gegevens van twee andere getuigen gebruikte. Hij deed het met genoeg lengte (een boek voor elk jaar) en toonde, vooral, zijn literaire gaven slagen om de tragische schoonheid van die heroïsche poging weerspiegelen.De bekendste titel van Garcilaso de Inca was echter de Koninklijke commentaren. Het eerste deel van dit werk werd gepubliceerd in de stad Lissabon in 1609 en het tweede, dat de titel droeg die werd gegeven door de redacteuren van de Algemene Geschiedenis van Peru, werd postuum gepubliceerd in Córdoba (1617). De commentaren van de Inca zijn een mix van autobiografie, rechtvaardiging van zijn glorieuze afkomst en poging om een historische visie van de Inca rijk, waarvan de verovering door de Spanjaarden was een van de mijlpalen van het kolonisatieproces dat volgde op de ontdekking van Amerika te geven. Deze combinatie van argumenten van wisselend belang heeft geleid tot een lange controverse over de plausibiliteit van historische gegevens die door de Inca Garcilaso in zijn geschriften werden verstrekt, waarvan de bronnen variëren van persoonlijke herinneringen tot de kroniek van Pedro Cieza de León, Agustín de Zárate en José de Acosta. Aan de andere kant, vanuit het zuiver literaire oogpunt, wordt zijn proza beschouwd als een van de hoogste manifestaties van de Spaanse taal en een onvergeeflijke referentie in de vorming van een Latijns-Amerikaanse literaire traditie.Het eerste deel van de Royal Commentaries (1609) gaat over de geschiedenis en de cultuur van de Inca ‘ s, en prijst dat Cuzco “een ander Rome” was. Zijn providentialistische visie onderscheidt een wilde tijd, voorafgaand aan de civiliserende missie van de Inca ‘ s; met deze, in plaats daarvan, werd een stadium van hoge beschaving geïnstalleerd, die de Spanjaarden moesten perfectioneren met evangelisatie, net zoals Rome werd gekerstend in de Oude Wereld. Het tweede deel (de Algemene Geschiedenis van Peru) richt zich op de verovering, gezien als een episch gebaar; het probleem is dat de verovering zou culmineren in de kerstening van Peru, maar “het werk van de duivel” azuzó de sin hoofdstad van de Spanjaarden, wat leidde tot burgeroorlogen, tot de vernietiging van wijze instellingen inca en de politiek van toledo tegen indianen en mestizos.De Inca Garcilaso de la Vega combineerde kunstzinnig bronnen uit het epische, utopia (Platonisch genre van grote cultivatie onder humanisten) en tragedie. Epische en utopia zijn verbonden en versterkt tot de helft van de Florida en de commentaren, de aankondiging van de tragedie die eindigt neerslaan als het einde van beide kronieken nadert. Ondanks deze rampzalige eindes, Garcilaso kijkt uit naar de toekomst, zoals duidelijk blijkt uit de toewijding van het tweede deel van de opmerkingen. Geschreven vanuit zijn eigen herinneringen aan jeugd en jeugd, contacten in de brief en bezoeken aan belangrijke figuren van het onderkoninkrijk Peru, zijn de werkelijke commentaren, ondanks de problemen van hun gesproken en geschreven bronnen en inconsistenties van vele data, een van de meer pogingen gedaan, zowel conceptueel als stilistisch, om de herinnering aan de tradities van de andesbeschaving te beschermen. Om deze reden wordt het beschouwd als zijn meesterwerk en is erkend als het uitgangspunt van de Latijns-Amerikaanse literatuur.

How to cite this article:
Ruiza, M., Fernández, T. and Tamaro, E. (2004). . In biografieën en levens. De online biografische encyclopedie. Barcelona (Spanje). Hersteld van hem .

(Garcilaso de la Vega, genaamd De Inca; Cuzco, het huidige Peru, 1539-Córdoba, Spanje, 1616) Peruaanse schrijver en historicus. Hij was de zoon van de Spaanse conquistador Sebastián Garcilaso de la Vega en de Inca prinses Isabel Chimpo ocllo. Dankzij de bevoorrechte positie van zijn vader, die behoorde tot de factie van Francisco Pizarro totdat hij…

(Garcilaso de la Vega, genaamd De Inca; Cuzco, het huidige Peru, 1539-Córdoba, Spanje, 1616) Peruaanse schrijver en historicus. Hij was de zoon van de Spaanse conquistador Sebastián Garcilaso de la Vega en de Inca prinses Isabel Chimpo ocllo. Dankzij de bevoorrechte positie van zijn vader, die behoorde tot de factie van Francisco Pizarro totdat hij…

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.