49. Scuoiatura (gé). Rivoluzione

 hieroglyph Skinning (gé). Rivoluzione esagramma 49 Scuoiatura (gé). Revolution

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Tutte le modifiche hanno il loro tempo. Se qualcosa di vecchio impedisce di andare avanti, è necessario rinunciarvi senza rimpianti. Imparare a sbarazzarsi di oneri di tempo inutili, ma non accidentalmente mescolare la ‘zavorra’ a ciò che è veramente prezioso.

Testo iniziale di I Ching

Il giudizio

Rivoluzione. Nel tuo giorno sei creduto. Supremo successo, promuovere attraverso la perseveranza. Il rimorso scompare.

L’immagine

Fuoco nel lago:
L’immagine della Rivoluzione. Così l’uomo superiore imposta il calendario in ordine e rende chiare le stagioni.

  1. Avvolto nella pelle di una mucca gialla.
  2. Quando viene il proprio giorno, si può creare rivoluzione. Iniziare porta fortuna. Nessuna colpa.
  3. Iniziare porta sfortuna. La perseveranza porta pericolo. Quando si parla di rivoluzione ha fatto il giro tre volte, uno può impegnarsi, e gli uomini gli crederanno.
  4. Il rimorso scompare. Gli uomini gli credono. Cambiare la forma di governo porta fortuna.
  5. Il grande uomo cambia come una tigre. Anche prima di interrogare l’oracolo si crede.
  6. L’uomo superiore cambia come una pantera. L’uomo inferiore muta in faccia. Iniziare porta sfortuna. Rimanere perseveranti porta fortuna.

Predizione

È il momento dell’inevitabile cambiamento, della degenerazione interna e dell’inizio di nuove cose. Basare tutto sulla verità interiore e sull’esperienza delle ricerche spirituali degli ultimi tempi. Mostra fermezza. Non c’è posto per il rimpianto e il dolore per gli errori del passato. Guarda avanti. Anche se torni al vecchio caso, cerca un nuovo approccio e otterrai il risultato desiderato. Ci sono grandi cambiamenti negli affari personali: rompere vecchie storie d’amore per una nuova relazione d’amore.

Commento di Richard Wilhelm

Il carattere cinese di questo esagramma significa nel suo senso originale la pelle di un animale, che viene cambiata nel corso dell’anno dalla muta. Da questa parola viene riportato per applicarsi alle “moltings” nella vita politica, le grandi rivoluzioni connesse con i cambiamenti dei governi.

I due trigrammi che compongono l’esagramma sono gli stessi due che appaiono in K’uei, OPPOSIZIONE (38), cioè le due figlie minori, Li e Tui. Ma mentre lì la maggiore delle due figlie è al di sopra, e ciò che ne risulta è essenzialmente solo un’opposizione di tendenze, qui la figlia minore è al di sopra. Le influenze sono in conflitto reale, e le forze combattono l’un l’altro come fuoco e acqua (lago), ciascuno cercando di distruggere l’altro. Da qui l’idea di rivoluzione.

IL GIUDIZIO

Le rivoluzioni politiche sono questioni estremamente gravi. Dovrebbero essere intrapresi solo sotto stress di estrema necessità, quando non c’è altra via d’uscita. Non tutti sono chiamati a questo compito, ma solo l’uomo che ha la fiducia della gente, e anche lui solo quando i tempi sono maturi. Deve quindi procedere nel modo giusto, in modo da rallegrare il popolo e, illuminandolo, prevenire gli eccessi. Inoltre, egli deve essere abbastanza libero da scopi egoistici e deve davvero alleviare il bisogno del popolo. Solo allora non ha nulla di cui pentirsi.

I tempi cambiano, e con loro le loro richieste. Così le stagioni cambiano nel corso dell’anno. Nel ciclo mondiale ci sono anche la primavera e l’autunno nella vita dei popoli e delle nazioni, e questi richiedono trasformazioni sociali.

L’IMMAGINE

Il fuoco sotto e il lago sopra combattono e si distruggono a vicenda. Così anche nel corso dell’anno si svolge un combattimento tra le forze della luce e le forze delle tenebre, sfociando nella rivoluzione delle stagioni, e l’uomo è in grado di adattarsi in anticipo alle esigenze dei diversi tempi.

1

I cambiamenti dovrebbero essere intrapresi solo quando non c’è nient’altro da fare. Pertanto, in un primo momento è necessaria la massima moderazione. Bisogna diventare fermi nella propria mente, controllarsi-il giallo è il colore dei mezzi, e la mucca è il simbolo della docilità-e astenersi dal fare qualsiasi cosa per il momento, perché qualsiasi offensiva prematura porterà risultati malvagi.

2

Quando abbiamo cercato in tutti i modi di realizzare riforme, ma senza successo, la rivoluzione diventa necessaria. Ma un tale sconvolgimento approfondito deve essere preparato con cura. Ci deve essere disponibile un uomo che abbia le capacità necessarie e che possieda la fiducia del pubblico. A un tale uomo potremmo rivolgerci. Questo porta fortuna e non è un errore. La prima cosa da considerare è il nostro atteggiamento interiore verso la nuova condizione che inevitabilmente verrà. Dobbiamo uscire per incontrarlo, per così dire. Solo in questo modo può essere preparato per.

3

Quando il cambiamento è necessario, ci sono due errori da evitare. Si sta in eccessiva fretta e spietatezza, che portano disastro. L’altro sta nell’eccessiva esitazione e nel conservatorismo, che sono anche pericolosi. Non tutte le richieste di cambiamento nell’ordine esistente dovrebbero essere ascoltate. D’altra parte, le denunce ripetute e fondate non dovrebbero mancare in un’udienza. Quando si parla di cambiamento è venuto alle orecchie tre volte, ed è stato meditato bene, egli può credere e acconsentire in esso. Quindi incontrerà la fede e compirà qualcosa.

4

I cambiamenti radicali richiedono un’autorità adeguata. Un uomo deve avere forza interiore e posizione influente. Ciò che fa deve corrispondere a una verità superiore e non deve scaturire da motivi arbitrari o meschini; quindi porta grande fortuna. Se una rivoluzione non è fondata su tale verità interiore, i risultati sono cattivi, e non ha successo. Perché alla fine gli uomini sosterranno solo quelle imprese che sentono istintivamente di essere giuste.

5

Una pelle di tigre, con le sue strisce nere ben visibili su un terreno giallo, mostra il suo disegno distinto da lontano. È lo stesso con una rivoluzione operata da un grande uomo: grandi linee guida chiare diventano visibili, comprensibili a tutti. Quindi non ha bisogno di consultare prima l’oracolo, perché vince il sostegno spontaneo del popolo.

6

Dopo che i grandi e fondamentali problemi sono risolti, alcune riforme minori, e elaborazioni di questi, sono necessari. Queste riforme dettagliate possono essere paragonate ai segni altrettanto distinti ma relativamente piccoli del mantello della pantera. Di conseguenza, un cambiamento avviene anche tra le persone inferiori. In conformità con il nuovo ordine, allo stesso modo “muta”. Questa muta, è vero, non va molto in profondità, ma non è prevedibile. Dobbiamo essere soddisfatti del raggiungibile. Se dovessimo andare troppo lontano e cercare di ottenere troppo, porterebbe a disordini e disgrazie. Perché l’oggetto di una grande rivoluzione è il raggiungimento di condizioni chiare e sicure che garantiscano una stabilizzazione generale sulla base di ciò che è possibile al momento.

Barbara Hejslip interpretation

Tutti i cambiamenti e i riarrangiamenti che avvengono intorno a te ora, finiranno; sì, quindi è successo, che i risultati supereranno tutte le tue aspettative. Ora non siete sicuri di voi stessi, ma nuove prospettive si avvicinano, e di nuovo troveremo fede in voi. Probabilmente, i tuoi piani cambieranno, e andrai lì dove prima e non ti sei riunito. Ora a Lei molto porta in gioco.


Advise Tutte le modifiche hanno il loro tempo. Se qualcosa di vecchio impedisce di andare avanti, è necessario rinunciarvi senza rimpianti. Imparare a sbarazzarsi di oneri di tempo inutili, ma non accidentalmente mescolare la ‘zavorra’ a ciò che è veramente prezioso. Testo iniziale di I Ching Il giudizio Rivoluzione. Nel tuo giorno sei creduto. Supremo…

Advise Tutte le modifiche hanno il loro tempo. Se qualcosa di vecchio impedisce di andare avanti, è necessario rinunciarvi senza rimpianti. Imparare a sbarazzarsi di oneri di tempo inutili, ma non accidentalmente mescolare la ‘zavorra’ a ciò che è veramente prezioso. Testo iniziale di I Ching Il giudizio Rivoluzione. Nel tuo giorno sei creduto. Supremo…

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